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圓環保庇館

景點內容

景點描述

傳說中的圓環保庇館,最近剛好有空就去逛逛,原來的門已經改掉了從側邊進入,一進門映入眼簾的左右兩邊有立體的浮雕加上燈光效果栩栩如生!!

 

這樣感覺起來跟以往的圓環風格都不一樣,很有文化的感覺。喜歡夜市文化的人可能會失望,不過喜歡文化的人,這是一個了解幾個比較重要的廟會文化最簡單的好地方!!

大門改了以後直直走經過中庭感覺有點像是復古的咖啡廳,走到最裡面,就可以看到直轄市市定古蹟”幸福之泉”。

    

中庭這邊應該隨時會播放音樂,甚至一度播放廟會的音效讓人以為真的有廟會活動。。

在門的右側有文創館裡面有很多創作者的作品,為了尊重創作者只貼出幾張,有位創作者把廟會或者是道教文化,融入現代生活創造出新的文具用品。

它不是金紙是像金紙的雜記簿。。。。栩栩如生吧!!


三太子的紙雕!!

延著圓環原本的坡道設計上行,第一個看到的是具有設計感的 “保庇”字眼,接著是保生大帝,附有新創意的籤詩,可以玩玩還超靈感的,不過藥籤都是心靈的部份。

上面有說明到保生大帝的廟宇如何求藥籤

1.      先買份金紙向保生大帝說明自己的姓名、居住地以及身體狀況

2.      點三支香在左、右手上面各放置五分鐘表示保生大帝把脈,然後把香插入香爐內。

3.      靜心等候五分鐘讓保生大帝診斷調解病情

4.      開始求籤詩前,要透過擲筊的方式先得到 三聖杯 表示保生大帝同意給藥籤以後,再到藥籤筒透過擲筊的方式求得三聖杯就到籤詩櫃子拿取籤詩,之後再到藥房照上面的取藥即可!!

 在古代醫、藥分離的制度下,往往窮人無法支付大夫 (醫生) 的看診費用,就到保生大帝求籤來抓藥,也是一種無奈下的選擇。應該很靈驗,不然在大龍峒的保安宮,在現在醫藥發達的今天還是依然香火如此的鼎盛!!

Q版的保生大帝讓大家更親近祂,加上光影的設計感在這裡會覺得相當的安定,繼續往上走,會看到祝生娘娘的代表意像跟說明!!

註生娘娘俗稱 註生媽,是閩南、台灣一帶最受遵奉的生育之神,最著名的參拜方式是移花換斗,婦女將恭奉神前的花插在髮髻上以求吉祥,紅色生女、白色花生男,生女生男由註生娘娘決定,十二婆姐負責看護這些花的元神,如果久不孕婦女可以透過擲筊的方式得到神明的允許拿走供奉註生媽前的花。

難怪朴子配天宮還保有這樣的習俗,每年的元宵節期間到嘉義縣朴子配天宮來就可以看到!!

上面是朴子配天宮的相片注意看圖的右方是白花左方是紅花,從這裡可以看出其實已經漸漸有轉變,聽說以前白花很快就被拿光了,不過現在紅花也有加快速度的感覺!!

從這裡發現可以由廟會文化看出當時社會人口結構的需求與轉變,例如最近財神廟最夯代表這幾年大家在經濟上其實過的不好!!!

另外一種方式比較簡單就是摸廟門前面的 “門釘” 有些廟的廟門前面有門釘,台北著名的行天宮廟門上就有不少門釘,”摸門釘添丁”,是明、清時代婦人流行仿間的一個習俗,民間傳說元宵摸門釘可以討吉利有病去病、未有子者可以得男因為正門為陽,光聽名字就正氣十足。


婦女摸正門門釘象徵人丁興旺,看到行天宮正門很多的門釘,那種氣勢應該不難體會出古代婦女要摸門釘求子的那種心情。

以前農業社會家裡的人丁興旺代表生產力旺盛,尤其在華人地區重男輕女的觀念下,我想當時應該不少人摸門釘,接著還有可以叩門環,然後生男生女由 註生媽 決定。

接下來可以看到 文昌帝君,中國以前有北孔子、南文昌的說法,所以文昌君 (文昌帝君) 在南部地區相當的盛行。

文昌帝君、大魁星軍、朱衣星君、純陽帝君、關聖帝君合稱五文昌;文昌帝君與關聖帝君受到台灣很多考生歡迎,尤其在考前很多人都會拜文昌帝君或者是關聖帝君祈求考運亨通。

不過這裡有個大家比較不知道的典故,保庇館也說明了。。。。民間魁星塑像右腳踩鰲頭左腳踢起星斗,手握筆。

下方提供了一個鰲可以讓大家踩踩,取 “獨占鰲頭” 之意。。。。

 
接下來映入眼簾的是粉紅色的裝潢,有個小匾額 保庇館 (要從右唸至左),我想于美人多次在節目上提到他原本是 基督教徒,沒想到簽了王彩華 做了保庇舞,發現中間的神奇跟奧秘。


宗教這件事情其實無法真正的用科學印證,不過對於被受感應的信徒來說是確有奇事的,這也可以說明每年到了媽祖的出巡,總有相當多的信徒願意跟隨行走。不管是什麼宗教只要是正信都是很好的安撫跟信仰。


曾經聽一長輩說:『心中無神者,你要小心、注意這個人,並且淺交』。。。當然不是每個心中無神者都是這樣子的,只是長輩智慧的話語可以當成警惕,不管心中的神是什麼,只要勸人為善的宗教都是不錯的宗教!!

繼續往上走,走道的上方也很用心的佈置,相當有藝術感,有空大家可以來這邊逛逛欣賞一下佈置!!    
最後欣賞完佈置,轉個彎可以看到九跟龍柱,最後是關聖帝君,這尊關聖帝君在于美人接下這個圓環的時候曾經顯現出神蹟,很誠心的跟祂膜拜一下。。。。


旁邊就是 台灣特有的電音三太子文化,先前看了一部戲 叫做 “陣頭” 也是在提及廟會的事情,陣頭的二代傳人也是很敬重三太子。



逛著逛著肚子餓了,來餐廳吃一下好了,有提供套餐價錢還算合理!!

套餐有一個主菜三樣小菜、一個湯、一碗飯,對於食量小的應該足夠,我點的主菜是糖醋排骨,有三樣小菜分別是馬鈴薯泥、菠菜、蕃薯,這個蕃薯好像有另外處理過,有一種特別的香氣。。。後來還加點 海菜炒蛋跟海鮮炒麵。


海鮮炒麵的部份,胡椒香氣很足可是沒有很辣的感覺,這份餐點處處可以品嘗到廚師的用心,那是一種很細膩的手法,跟辦桌、路邊攤完全不一樣,反而覺得師傅好像待過五星級飯店,對於每樣的食材如何掌握到香氣跟味道恰到好處。


我想跟經營者于美人應該有關係,有時候看他在節目上談吃,覺得他不但會吃還會煮,所以對廚師的要求應該也不會太隨便!!

整個館只有一個餐廳,或許可以點個滷肉飯吃吃看,應該可以看出廚師的用心,套餐也不貴,兩張大紅紙張就可以解決了,在台北的高物價來說應該不算是最貴的。還有一個咖啡館 跟 一個外帶飲料區!!

最後要介紹廁所,有空可以到廁所參觀一下,磁磚貼的相當的用心!!

  
一切逛完的時候可以坐在舊的正門這邊,觀賞車水馬龍,風徐徐吹來,在繁忙都市鬧區中難得有這樣悠閒、慢活的地方!!

放慢自己的腳步,讓自己的心沉澱下來,拋開緊張的步調來這裡享受悠閒的時光。。。。。

後話:之後有遇到經營者之一,稍微聊了一下天,他有表示很多人想來這邊就是想要回憶以前的圓環小吃,所以很多人基本上是有點失望的!!

不過我想如果要重現以前的夜市文化,應該注定要失敗,因為附近已經有漸漸經營起來的寧夏夜市,我個人覺得採文化的發展跟經營的策略是對,只是大家的接受度如何就有待大家的支持了!!!

我想拜了神,不了解其中的意義似乎缺了什麼,很容易會被批為迷信,如果我們可以更了解這中間的由來,或許在參拜的時候會增添一點知識跟趣味。。。。

就像是參觀了南投的寶島村如果沒有解說員在旁邊說一些故事,除了吃以外就沒什麼了!! 如果能夠在參拜的時候了解到當時為什麼會拜這尊神尊,或許可以除了尊敬外還多了文化傳承的意義!!

一個習俗的演變慢慢的變成文化之一,跟宗教慢慢的結合變成信仰,不管是心理安慰也好,還是真有神蹟也罷,我想對於宗教的深沉了解,才可以賦予新的年代新的詮釋跟生命,像是最近流行的Q版神尊,不正是如此!!

最後以Q版三太子的畫像為結尾希望能帶給觀看的人好運,並賜福給大家!!

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