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邱良功母節孝坊

  • 位置: 台灣 金門縣 金城鎮
  • 類型: 人文藝術
  • 地址:
    金門縣金城鎮東門里莒光路一段,位於觀音亭旁。
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  • 人氣: 5646
  • 經度: 118.31854
  • 緯度: 24.43144

景點內容

景點描述

節孝坊表彰高貴情操

守節是古代女子忠貞的表現,為了表揚這種高貴的情操,因而有了「節孝坊」這種牌樓的出現。邱良功是清朝的浙江水陸提督,他的母親艱苦守節28年,受到當時朝廷表揚,打造了這方四柱三間三層的石製牌坊。牌坊建於清嘉慶年間,至今已有近200年歷史,前來此地的觀光客總會在牌坊前拍照留念,雖然不一定能認同這種舊式思維,但一位母親含辛茹苦的偉大精神,依舊令人動容。
 

節孝坊石雕建築中的中國文化元素 

 

說完了建威將軍邱良功和他的母親的動人故事。接下來,讓我來為各位導覽這座牌坊的建築特色,以及融入其中的中國文化元素。

 


 

這座石造牌坊是仿木造架構,以相互插榫疊砌而成,基本石材取自泉州花崗白石,而花板雕飾部份則是採用墨綠色的青草石,配色優美,氣勢相當宏偉,被譽為「閩台第一坊」。

 

這座牌坊有四支立柱,將立面分成三個開間,門洞中央的明間較為寬敞,讓馬車可以方便行走;至於兩邊較窄的次間,才做為人行用的通道。

 

牌坊共分三層,護檐面從左右兩邊挑起,由下往上逐漸縮短,至頂層檐脊處,中央有一圓火球,兩邊各有一隻螭吻。在第一層和第二層的護簷的中脊兩端都各有一隻青草石雕的獅子。

 

四支立柱的前後兩面,有許多當時的達官名宦題刻的聯對,並有四對夾柱石獅,可以增加牌坊的穩固並兼具裝飾美化的效果。

 

各位驢友在觀看這座牌坊時,可以特別欣賞其石雕裝飾的藝術,包括沉雕、浮雕、圓雕和立體透雕等各種表現手法,可以說是把中國的石雕藝術和中國的吉祥喜慶文化元素,發揮得淋漓盡致。

 


 

大家再仔細看看,從牌坊上的石雕,可以看到那些圖案題材呢?

 

(一)動物類的有:八駿馬、獅、龍、龜、鷹、鶴,以及傳說中的麒麟、螭 

         吻和拐子龍等靈獸的圖騰等。

(二)植物類的有:蓮花、竹子、花果、芭蕉等。

(三)人物類的有:包括邱良功當年衣錦榮歸故里的情節,還有福祿星官、 

         八仙獻壽等吉祥象徵,以及楊震卻金、蘇武牧羊等忠孝

         廉節的典故。

(四)器物類的有:瓶案、博古架等。

(五)自然界的有:水紋、雲紋和山石等。

 

  您可能會好奇,這座節孝坊這麼龐大高聳,它是怎樣被建造完成的呢?

 

        據民間說法,要豎立這四根石柱,必須先挖坑後,再把柱子擺立站直來,周邊夾以石塊和鑄鐵鐵漿;細縫部份用錢幣塞住,才能使石柱屹立不搖。而要把橫樑和花板架到石柱上,所採取的是一種名為「土山頭」的施工法。就是要在某一高度架上一塊石枋時,就先在旁邊用土堆到同樣的高度。就這樣由下而上,逐一往上架構,到了頂端再安上「聖旨」石牌。

 

        民間還流傳一個有趣的故事,話說當年這座邱良功母節孝坊施工到了最後一個階段要安上聖旨石的時候,竟然發生了怪事,不知怎的,剛安上去的聖旨石,就馬上倒了下來,總是安不上去。經過主事者求神問卜後,才知道邱母生前守節28年期間,有一次向人購買女紅所用的針線時,手指頭不小心碰到小販的手,似乎有點兒「瑕疵」。經過一番解釋澄清誤會之後,聖旨石才得以安放上去。

 

  

 

邱良功母節孝坊見證金門傳統女性的堅貞

 

 

金門縣金城鎮的后浦城區,今年以其古樸之美,獲得交通部觀光局舉辦的「全國十大觀光小鎮」第五名的榮耀。在這座城區的東門,有一座掛著「聖旨牌」的「邱良功母節孝坊」,則見證著古代一位單親家庭的母親,母代父職,含辛茹苦培養兒子成為一代將軍的榮耀。

 

這是一座「四柱三間」式的石造牌坊,就在靈濟寺(金門人俗稱「觀音亭」)的旁邊,把中國的石雕藝術發揮得淋漓盡致,是台閩地區現存最高大的一座古代牌坊,也是金門唯一被列為一級古蹟保護的文化資產。

 

   

邱良功母節孝坊是四柱三間的石造牌坊,御賜聖旨石懸掛其上,彰顯榮恩

 

這座牌坊建於清朝嘉慶17(西元1812),為了旌表浙江水師提督邱良功,及追贈其守節28年的母親許氏死後所立。

 

邱良功就是金門后浦人,生於乾隆34(西元1769),卒於嘉慶22(西元1817),享年49歲,可以說是「英年早逝」,令人惋惜。

 

根據記載,邱良功出生35天,父親就過世了,靠著母親許氏含辛茹苦撫育成人,長大後入伍從軍,因為勇猛善戰,於嘉慶14年擢升為浙江提督。他最有名的功績,就是和南澳總兵王得祿,共同夾擊勦滅了當時橫行東南沿海浙江、福建、廣東、台灣一帶的大海盜蔡牽及其黨羽。嘉慶皇帝為此特別恩封他為三等男爵,照例世襲。甚至在邱良功英年病故後,還諡號「剛勇」,並誥授「建威將軍」。

 

   

仔細閱讀節孝坊的對聯,可以讀出一段邱良功的母親含辛茹苦以子為貴的感人事蹟

 

 

在封建時代,要由皇帝欽准賜頒一座節孝坊,可不是一件容易的事。

 

根據清朝嘉慶年代的「大清會典事例」中規定,「節婦自三十歲以內守節,至五十歲者即行旌表。

所謂「母以子貴」,這座牌坊正是邱良功官位顯赫之際,由地方官查訪詳報直呈省督撫,再上報中央禮部,奏請旌表。皇帝欽准後,再由官方賜銀,由邱家自行擇地建坊,所以牌坊的前後兩面都各有一面「聖旨」石牌。就連邱良功的爸爸邱志仁也因為娶了這位守節的賢妻許氏,教導出一個戰功彪炳當上將軍的兒子,所以「父沾子光」,被朝廷誥贈為「振威將軍」。

 

當然,節孝坊是中國傳統儒教社會的遺風產物,有其一定的「但使風俗淳」的社會教化意義。但是,若以現代兩性平權的眼光來看,這樣的女子恐怕已不多見,也很少有人會再要求喪偶的現代女性,必須恪遵這樣近乎嚴苛的禮教觀念,尤其是不少女權運動者指稱,古人要求烈女不侍二夫,不可再嫁,但男人卻可再婚,這種陋規不僅違反人道也是對女性的不公。

 

我想,如果讓這些思想前衛的現代女性,像前一陣子大陸拍的偶像連續劇「步步驚心」的女主角那樣,可以穿越時光到清朝,恐怕是會在那傳統的舊禮教社會裡,掀起一場激烈的思想波瀾,甚或性別革命的!呵呵!

 

無論如何,節孝坊的正面意義,仍見證了中國傳統社會中女性在逆境中刻苦自勵的精神。當我們看見這座節孝坊,彷彿就看到一位堅強勇敢的女性,在喪夫之後,依然挺起腰桿,獨力肩負起單親家庭的養家育子責任,子孫終於得以成龍成鳳,那種堅苦卓絕的精神,就值得讓我們肅然起敬了!

 


       邱良功母節孝坊下的石獅母子,象徵邱良功母子

 

 

 

 

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